البابا تواضروس: أنا ديمقراطي لأبعد حد.. وبابي مفتوح بشكل دائم للجميع

بيان البابا توادروس الثاني ، البابا الإسكندرية وبطريرك See of St. Markبقي أن البابا شينودا في أعماق القرن في الكنيسة الأرثوذكسية ، مما يشير إلى أن الكنيسة توسعت بشكل كبير خلال فترة حكمه. قال: “كان لدى البابا شينودا صفات شخصية رائدة ساعدت في قيادة الكنيسة.

وأضاف خلال اجتماعه على برنامج “الكلمة الأخيرة” التي قدمتها وسائل الإعلام ، لاميس الهاديدي ، على الشاشة على:توسعت الكنيسة بشكل كبير وتحتاج إلى نظام إداري ضيق.

وأوضح البابا تورادروس أنه عندما تم ترسيم الحدود البابا شينودا ، كان عدد الأساقفة في الكنيسة 22 فقط ، بينما لدينا اليوم 136 أساقفة. وأكد أن عمل نظام الأبرشية في الكنيسة الأرثوذكسية يركز أكثر على الجانب الإداري.

وأضاف: “أنا شخصية ديمقراطية للغاية ، وباب الكنيسة مفتوح دائمًا ، وهذا جزء من معنى كلمة” بابا “، لذلك إذا لم يفتح البابا بابه للناس ، فهو يفعل ذلك لا تستحق أن تكون الباب.

تابع البابا توادروس قائلاً: “لقد أنشأنا معهد” الإدارة الكنسية “لتدريس الإدارة داخل الكنيسة والعمل مع نظام الأبرشية في الكنيسة الأرثوذكسية يركز العمل الإداري.

وأكد أن مسؤولية البابا تشمل جزأين: كونه أبًا متعاطفًا يتجاوز الأخطاء ، وفي الوقت نفسه ، تحتاج الكنيسة إلى نظام إداري صارم وقوانين تنطبق على الجميع. لكنه أكد: “صحيح أن بابي مفتوح دائمًا للجميع ، وعلى الرغم من أنني لا أحب العقوبة ، فمن الضروري معاقبة أولئك الذين يتجاوزون قوانين الكنيسة ، وفي بعض الحالات قد تصل العقوبة إلى فصل الكهنة إذا وصل الخطأ إلى حد كبير..

أشار البابا توادروس إلى أنه بطبيعته يحب النظام في كل شيء ، قائلاً: “لقد تعلمت الكثير في دراستي في كلية الصيدلة ، وعلى الرغم من أنها كلية علمية ، إلا أن تخصصي كان في إدارة المصانع الصيدلانية. لقد تعلمت إدارة الأعمال ، ثم كان النظام جزءًا من تدريبي ، حيث أحب النظام في كل شيء ولا يمكنني التعامل مع Awja ‘‘. “

وأضاف: “ليس لدي دائرة خاصة ، لأنني دائمًا ما أجلس مع الجميع ، والمستشارين لا يغلقون بابي أمام أي شخص. المهندسون والمستشارون. لذلك ، هناك نظام واضح في كل شيء. “.

رداً على سؤال وسائل الإعلام التي قدمها لاميس آديدي عن وصفه على أنه “مؤسسي وإصلاحي” ، قال البابا توادروس: “كلمة” الإصلاح “رائعة جدًا بالنسبة لي ، لكني أحب النظام في الإدارات ، وأنا أحب تسلسل العمل والتواريخ وتنظيم المناسبات.

فيما يتعلق بالتطوير الذي لديه في الكنيسة ، هل يرتبط بالتنمية في نظام التعليم والإدارة أو في تقاليد الكنيسة والمعتقدات ، معلقة على قداسة قوله: “التقاليد والاعتقاد هي ثوابت لا تتغير في الكنيسة..

وأشار إلى أن التطور في الكنيسة يحدث في أمور خارجية ، ولكن ليس في قلب العقيدة ، قائلاً: “وقت طلب شخص ما ، كنت أخبره:” شرب من القلة. التطبيق الطريقة هي التي تتغير ، وليس الماء نفسه.